穆罕默德乱伦迎娶养子之媳
穆罕默德欲壑难填,以乱伦的代价迎娶养子之媳
哈里沙‧伊本‧宰德(Zayd Ibn Haritha)原本是穆罕默德第一位妻子赫蒂彻的奴隶,赫蒂彻把他赠予穆罕默德。后来宰德恢复自由并成为了早期穆斯林武装的头目之一,并按照穆罕默德的意思娶了穆罕默德的表妹宰纳布为妻。
有一天,穆罕默德去探望养子宰德,进门才发现宰德不在,却碰见宰纳布。穆罕默德对宰纳布动了心思,一边念到“赞美改变人心的安拉” 一边就离开了。宰纳布当时对穆罕默德的话感到不解,宰德回来,宰纳布把这件事、还有穆罕默德的话告诉丈夫;宰德立刻去找穆罕默德说:“你想我离婚,让你娶她吗?”穆罕默德答:“她是你妻子,要敬畏安拉。”
然而穆罕默德不过故作姿态,心里并不这么想,古兰经第33章37节的内容也能看出穆罕默德掩饰了他的真实想法:"当时,你对那真主曾施以恩惠,你也曾施以恩惠的人说:“你应当挽留你的妻子,你应当敬畏真主。”你把真主所欲昭示的,隐藏在你的心中,真主是更应当为你所畏惧的,你却畏惧众人。当宰德离绝她的时候,我以她为你的妻子,以免信士们为他们的义子所离绝的妻子而感觉烦难。真主的命令,是必须奉行的。" 后来事情的发展不出乎人们的意料,宰纳布和宰德很快离婚并嫁给了穆罕默德。闲话很快就在人群中流传开来,穆罕默德为了平息舆论的责难,又降下一段古兰经(33章50节):
先知啊!我确已准你享受你给予聘礼的妻子,你的奴婢,即真主以为你的战利品的,你的从父的女儿.你的姑母的女儿.你的舅父的女儿.你的姨母的女儿.她们是同你一道迁居的。信道的妇女,若将自身赠与先知,若先知愿意娶她,这是特许你的,信士们不得援例——我知道我为他们的妻子与奴婢而对他们做出的规定——以免你感受困难。真主是至赦的,是至慈的。
穆罕默德的所作所为,只许州官放火,不许百姓点灯,穆斯林都批评他的行为,说他娶了自己养子的媳妇儿,不合法。但为了替他开脱,天使加百列从安拉处捎来经文,说他从没有收养宰德,所以他娶宰纳布是合法的:“穆罕默德不是你们中任何男人的父亲,而是真主的使者,和众先知的封印。真主是全知万物的”(古兰经 33章40节)。
从此穆斯林群体中再也没有收养义子的传统,一切皆因为穆罕默德的一己之私。
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作者:知乎用户
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